Что такое куми-эмбу в Сёриндзи Кэмпо? | Сёриндзи Кэмпо

Наверное многие видели кадры странного, на первый взгляд, поединка двух людей в дзенских чёрных рясах, называемых хои. С одной стороны, на реальный полноконтактный бой это не похоже, с другой — все удары руками и ногами наносятся с большой силой и скоростью, с применением невероятных комбинаций. Болевые приёмы делаются искусно и легко, а броски производятся прямо на голый пол. Вот что такое куми-эмбу, если сказать коротко.

Но на самом деле, эта практика обусловленного боя имеет глубокие корни, даже немного эзотерические, и таит в себе определённый смысл, который на заре становления Школы вложил в куми-эмбу мастер Со Досин — Основатель Сёриндзи Кэмпо. И конечно, куми-эмбу — не показуха, и не игра в поддавки, как некоторые полагают, будучи непрофессионалами (не стоит на них обижаться). Но обо всём по порядку.

Круговорот жизни и смерти

Поскольку Кайсо (Основатель) придерживался принципа развития людей через практику Сёриндзи Кэмпо, а не их убийства или повреждения, этот аспект на техническом уровне нашёл своё отражение в куми-эмбу. Если внимательно рассмотреть такой обусловленный поединок, можно обнаружить следующую закономерность: сколько бы раз партнёры друг друга не бросили, не ударили или не сделали болевой приём… они каждый раз остаются стоять на ногах целыми и в конце принимают позицию Гассё-рэй (приветствие, уважение).

Через практику куми-эмбу кенси — бойцы Сёриндзи Кэмпо — демонстрируют умение не только убивать и калечить при необходимости, но и дарить жизнь…

При всей жёсткости поединка куми-эмбу, выполняющие его сохраняют своё тело неповреждённым (так предполагается), что требует филигранной работы и предельной концентрации, потому что в руках каждого из них не только его собственные здоровье и жизнь — и это ещё одна важная часть куми-эмбу, в которой мы доверяем себя другому человеку. Подобное взаимодействие выражено в одном из 6 базовых философских постулатов Сёриндзи Кэмпо «Фусацу кацудзин», которое гласит, что Кэмпо должно развивать, а не калечить человека.

Видео куми-эмбу в программе «Дан тест» канала «Боец»

Демонстрируют Валерий Карибьян и Александр Крамар

Динамическая медитация

Другой важный нюанс практики куми-эмбу — активная форма медитация. Если термин «медитация» вызывает у нас образы умиротворённости в определённой позе где-нибудь на природе или дома на коврике для йоги, то в куми-эмбу медитация выражается в предельном контроле своих действий во время реализации сложной комбинаторики. Здесь также необходимо сохранять внутренний покой, несмотря на внешнюю активность и даже экспрессию, не говоря о концентрации.

Соревнования по куми-эмбу — это довольно сложная часть турнирной практики в Сёриндзи Кэмпо. Судьи оценивают целый ряд трудновыполнимых параметров:

Выход на площадку.
Концентрация.
Чистота техники.
Сила и скорость.
Тайминг.
Эмоциональное состояние.
Сложность программы.
Уход с площадки и многое другое.

Следует также отметить, что к двухминутному выступлению вы готовитесь иногда по несколько лет. А если я вам скажу, что один человек, живя на улице, будучи в сложной жизненной ситуации, ежедневно не доедая, с серьёзными травмами поехал за свой счёт на престижный международный турнир и выиграл его, а потом повторил это через 4 года на следующем соревновании?.. Поэтому-то занимающиеся Сёриндзи Кэмпо и знающие, что такое куми-эмбу на самом деле, относятся к нему серьёзно.

Вы скажете, а как же травмы, ведь здесь нарушается принцип «Не калечить и не калечиться»? Во-первых, не всё в мире идеально, а во-вторых, забудьте о здоровье, когда дело касается спорта, тем более международного уровня.

Подготовка Российской Школы Сёриндзи Кэмпо к Чемпионату Европы 2007

В данном ролике представлен сплав разделов Сёриндзи Кэмпо, в т.ч. куми-эмбу и спарринги

Реальность применения

За почти 30 лет занятий Сёриндзи Кэмпо, в т.ч. и в качестве тренера, я ни разу не слышал от учеников или инструкторов и сам не утверждал, что куми-эмбу имеет отношение к реальному поединку, спаррингу… который тоже существует и называется рандори. Такие разговоры — часто бывают порождением возбуждённых умов несведущих людей и дилетантов. Да, косвенно куми-эмбу способствует развитию бойцовских навыков, но без наличия в секции хотя бы спаррингов, приближенных к реальности насколько это возможно в условиях зала — Додзё и с учётом присутствия в нём обычных прихожан, а не бойцов-спортсменов, само по себе куми-эмбу не научит человека драке или самозащите. Именно поэтому техническая часть Сёриндзи Кэмпо состоит из 4-х основных разделов:

Кихон — тренировка базовой техники.
Хокей — отработка техник с партнёром.
Рандори — практика свободного поединка.
Куми-эмбу — высший раздел практики, сплетение всего изученного в оригинальную форму динамической медитации с философским подтекстом.

Даже без одного раздела из списка выше говорить о полноценном изучении Сёриндзи Кэмпо как осмысленного боевого искусства и области специфических знаний — нельзя:

Кихон прививает ключевые двигательные навыки.
Хокей позволяет почувствовать, как в идеале приёмы работают с партнёром.
Рандори учит реальности применения техник и противоборству.
Куми-эмбу — отдельная, почти мистическая форма взаимодействия с партнёром и погружения в себя через сплав технического и духовного опыта, полученных на тренировках и в процессе жизни.

Заключение

Всё вышесказанное — далеко не полный анализ практики куми-эмбу в Сёриндзи Кэмпо, а лишь заметка опытного человека, за плечами которого долгие годы изнурительных тренировок и успешное участие в нескольких чемпионатах мирового уровня. Тем не менее, я надеюсь, что внятно объяснил сущность куми-эмбу — этой красивой и сложной формы реализации себя и принципов Сёриндзи Кэмпо через активную форму нестандартной медитации.

Учитесь, познавайте жизнь, разбирайтесь в деталях, берегите себя и близких, будьте здоровы и счастливы!